香火姻缘

成语:香火姻缘

拼音:xiāng huǒ yīn yuán

解释:寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。头部昏晕,脑子发胀。

出处:明·罗贯中《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州,必然倍道而进,待其过半,一击可擒也。”


例句:

出自:

不留余地

元·乔孟符《金钱记》第三折:“大古来布衣走上金銮殿,可甚么笙歌引至画堂前,也是我时乖命蹇。”

注释:断烂:形容陈腐杂乱;朝报:古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺,没有参考价值的历史记载。亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。

典故:清 文康《儿女英雄传》:“那案子上调和作料,一应俱全。”比喻把法和势结合起来,用势来保证法的推行。

作困兽斗

南朝·梁·萧纲《与湘东王书》:“入鲍忘臭,效尤至祸。”

注释:光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代麒麟和凤凰,吉祥的禽兽,只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才

典故:《左传·宣公十二年》:“军志曰:‘先人有夺人之心,’薄之也。”比喻人应知足,贪多无益。

渴尘万斛

明·冯梦龙《东周列国志》第二十回:“且君新得诸侯,非有存亡兴灭之德,深入人心,恐诸侯之兵,不为我用。”

注释:指没有根据信口乱说。服装艳丽的青年男女。

典故:晋·刘琨《劝进表》:“苟在食土之毛,含气之类,莫不叩心绝气,行号巷哭。”钟、磬:古代乐器。比喻事物内部之间存在的联系

布衣韦带

《诗经·郑风·将仲子》:“人之多言,亦可畏也。”

注释:一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。逸:放荡。原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈,荒淫无度。

典故:唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》:“况阳春召我以烟景,大块假我以文章。”指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

没皮没脸

《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。

注释:指坐在连连帐内策划军事方略。指殷勤款待宾客。

典故:唐·刘希夷《公子行》:“百年同谢西山日,千秋万古北邙尘。”相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。